A 200 anni dalla nascita e a 150 dalla pubblicazione della sua opera fondamentale (“L’origine della specie”), il naturalista britannico Charles Darwin fa ancora discutere. Se non ci fosse stata la sua “rivoluzione” nel pensiero scientifico forse oggi il mondo non sarebbe diverso, ma diversa sarebbe di certo la concezione che abbiamo degli esseri umani (e in generale degli esseri viventi) rispetto alla natura.

La teoria darwiniana dell’Evoluzione è l’unica, ancora oggi, che meglio di altre regge alla prova scientifica. Molte sono le teorie alternative e antagoniste che cercano di spiegare l’origine dell’umanità. Tra queste la teoria “creazionista”, legata ad una concezione teologico-religiosa dell’umanità e della sua origine rispetto al “creato”.

Evoluzionismo e creazionismo, oltre che in evidente contrapposizione scientifica e ideologica, possono essere anche complementari? Questa è in fondo la domanda che ancora oggi (e soprattutto oggi) riamane aperta.

Con Telmo Pievani, docente di Filosofia della scienza all’Università di Milano, e Linda Gutpelca, teologa e filosofa presso la facoltà di teologia dell’Università di Lugano.